유행

현대 신분 체계에서는 아니다. 보통 등록부가 합법성을 소유한다. 세례는 앞설 수도, 뒤따를 수도, 없을 수도 있다.

일상 영어에서는 겹친다. 어떤 교회는 christening을 유아 세례의 작명·환영 측면으로 본다. 현지 용법은 다르다.

많은 곳에 있다. 이슬람의 아키카와 타흐니크, 유대교의 브릿과 작명, 힌두 나마카라나, 시크 남 카란 등. 형식은 다르다. 여기서 어느 것도 운명 과학이 아니다.

돌은 첫돌 의례이고, 이름은 이미 신고된 경우가 많다. 그래도 공적 이름·아이 연극이 될 수 있고, 돌림자가 친족 설계로 이미 고른 상태일 수 있다.

국가가 그렇게 말할 때만. 대부분 의례는 사회적 이름의 공개성을 바꾸고, 호적이나 출생 파일은 바꾸지 않는다.

의례가 신학, 친족, 환대를 부호화하기 때문이다. 깊이는 법적 강제와 같지 않다.